版主信箱  貼圖、程式等,版主可任意修改或刪除,轉貼文章請多用連結,
一天 (00:00-23:59) 請只開一個話題,請大家合作,謝謝。12/17/2017 00:43:26
 

外獨會意見交流

 

sunyata, 零-狀態

發言人:temo, on Nov/30/2017    11:03:41 (IP code: X.X.158.133)
小寫是通稱, 由 sunya 衍生而來. 這在龍樹菩薩論述之前的金剛系列的經典就有.
大寫Sunyata 才能特指龍樹菩薩論述的空, 印順大師闡釋為 "空性", [青目]的註釋中有做"空義"解.

所以, 按印歐語衍生法, sunyata 意義很廣泛.
若再向前推, 在有"零" sunya 觀念之前, 印度教就有 空的哲學概念, void, nothing, nothingness....

希望不要為文字所困擾.
比如 後現代(小寫 postmodernism)有兩大主流, 但若用大寫 Post-modernism 就專指歐陸製造, 以後現代主義為基礎, 是文化導向的這一潮流. 另一潮流是以英美科技為導向. 這樣再就前後文琢磨, 就會很清楚指涉.


Record ID: 1512011021   From: 台灣

回應貼文太多,中間略過,看全文請按這裡

回信 發言人:temo, on Dec/01/2017    15:28:00 (IP code: X.X.158.133)
這裡的穆斯林 應該不是阿拉伯人, 而是皈依回教的突厥族 (Turks), 換句話講, 比原生回教徒更為野蠻殘酷.

令人笑不出來的是, 回教在大肆侵略屠殺, 廣傳其"聖教"之同時,
它的經濟不但並沒有起色, 前圖綠色"Middle East" 部分, 從西元一千到一千五百年, 反而是下挫了一大截, 相對於世界的其他經濟體.

這是個怎樣的災難性信仰阿!!

Record ID: 1512011021R025   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/01/2017    15:48:55 (IP code: X.X.158.133)
回教興起和擴張, 要從莫罕默德講起.
剛剛找到這篇華文介紹, 很長, 蠻新的作品.
關於歷史事實部分, 大致和我所閱讀的洋文資料一致, 不過作者明顯採批判回教立場, 且不滿目前西方的縱容.

驚人事實:伊斯蘭教真的是和平宗教嗎?(1)
(2017-02-19 22:54:53 美國華人之聲 )

Record ID: 1512011021R026   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/01/2017    15:56:52 (IP code: X.X.158.133)
我們台灣人對回教活動, 其實比較陌生, 只熟悉有個[清真寺]這種地方.
本人也差不多, 是由於探討印度文明的種種, 才順便找到這些來看.

現在我對此立即聯想到的, 卻是阿共的威脅.
這政權也正逐日野蠻化, 和回教的發展 不是有類同之處嗎?
會不會演化成比原來的共產黨更加暴虐無人性? 很值得深究.

Record ID: 1512011021R027   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/01/2017    16:13:34 (IP code: X.X.158.133)
華文資料很奇怪, 雖然有批判態度, 但很少提及印度教(和佛教)對上回教所經受的殘暴遭遇.



Record ID: 1512011021R028   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/01/2017    16:15:28 (IP code: X.X.158.133)
上面那圖, 回教在651年還傳到 支那的長安!

Record ID: 1512011021R029   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/01/2017    16:24:34 (IP code: X.X.158.133)
>這裡的穆斯林 應該不是阿拉伯人, 而是皈依回教的突厥族 (Turks), 換句話講, 比原生回教徒更為野蠻殘酷.

這偏華文裡講是"土耳其人".
https://forum.gamer.com.tw/Co.php?bsn=60208&sn=40124

Record ID: 1512011021R030   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/01/2017    19:01:05 (IP code: X.X.158.133)
暫離.

Record ID: 1512011021R031   From: 台灣

回信 發言人:我見, on Dec/01/2017    21:29:14 (IP code: X.X.67.175)
temo 晚安

Record ID: 1512011021R032   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/02/2017    09:19:23 (IP code: X.X.158.133)
嗨, 我見桑, 早安!

請問: Sunya(虛空)有沒有相? (用大寫由於是開頭的詞.) ^^

===============
>大寫Sunyata 才能特指龍樹菩薩論述的空, 印順大師闡釋為 "空性", [青目]的註釋中有做"空義"解.

另, 其實龍樹自己的[中道論]裡的偈, 就用到 "正觀空", "著空", "空義"等.
這我查梵文原文, 也是用 "sunyata" (小寫). 所以不能說是[青目]的闡釋,
倒是[空性]沒有出現在原著, 算是印順對龍樹"空"論的闡釋.
不過呢, 在最後倒數第二偈的[青目]註釋, 有出現[空性]一詞(兩次), 也是全註釋中唯二出現的,

 一切法空故  世間常等見
 何處於何時  誰起是諸見


[0039b15] 上以聲聞法破諸見。今此大乘法中說。諸法從本以來畢竟空性。如是空性法中無人無法。不應生邪見正見。處名土地。時名日月歲數。誰名為人。是名諸見體。若有常無常等決定見者。應當有人出生此見。破我故無人生是見。應有處所色法現見尚可破。何況時方。若有諸見者應有定實。若定則不應破。上來以種種因緣破。是故當知見無定體。云何得生。如偈說。何處於何時。誰起是諸見。
(此偈的梵文原著:
atha vā sarvabhāvānāṃ śūnyatvāc chāśvatādayaḥ |
kva kasya katamāḥ kasmāt saṃbhaviṣyanti dṛṣṭayaḥ )

Record ID: 1512011021R033   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/02/2017    09:23:23 (IP code: X.X.158.133)
所以, 該怎麼講, 印順法師的闡釋當然不必只根據龍樹的該原著, 但[青目](龍樹嫡傳)則有需要, 比較上啦. ^^

Record ID: 1512011021R034   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/02/2017    09:33:10 (IP code: X.X.158.133)
小寫sunyata 有這麼多的意思: (而且本欄又加了 "零狀態". 嘻嘻. ^_~)

汝今實不能 知空空因緣
及知於空義 是故自生惱
(atra brūmaḥ śūnyatāyāṃ na tvaṃ vetsi prayojanam |
śūnyatāṃ śūnyatārthaṃ ca tata evaṃ vihanyase ||7|| )

不能正觀空 鈍根則自害
如不善咒術 不善捉毒蛇
(vināśayati durdṛṣtā śūnyatā mandamedhasam |
sarpo yathā durgṛhīto vidyā vā duṣprasādhitā )

Record ID: 1512011021R035   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/02/2017    11:18:18 (IP code: X.X.158.133)
暫離.

Record ID: 1512011021R036   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/02/2017    12:30:40 (IP code: X.X.158.133)
[學英語]

[英語島] 有些蠻有趣的文章, 但不是所有, 甚至不是全篇, 至少就我科技咖來講.
不過 這篇倒是很可以一讀, 在去年的11月份:
(https://30plus.30.com.tw/article-content_1089.html)

我引其中一段, 支持本人的[台語全羅]論 (特別是我加底限那段).

"
語言是聲音,文字是錄音機

實際上,語言不是文字,語言是聲音。二十萬年前開始有人類以後,語言接著出現,文字的歷史卻不到一萬年。

文字能幫我們記下隨說隨消失的語音,能幫我們有條理的組織我們的思緒,也是個讓我們的思想能超越時空傳給其他人的輔助工具,可是文字不是語言。頭腦裡有很多一段一段完整的「音檔」後,我們才真的學到了一個語言。這是我們在語言教學上常忽略的一件大事。

有一個能讓正確語音進到耳朵裡的方法,叫做「回音法Echo Method(註一)」。「回音法」的步驟是:



學生開始這樣做以後,他們的聽力與發音開始突飛猛進。新教育部長上任後,筆者一直有個夢想,想約見潘部長,討論英文科聽力訓練的重要性,也想建議教育部規定中小學每一堂英文課要增加十分鐘的聽力練習,真的這樣做的話,相信台灣整體的英語程度會立即開始爬升。"

Record ID: 1512011021R037   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/02/2017    12:34:16 (IP code: X.X.158.133)
現在要錄語言的原本聲音影像工具 非常方便, 360角度, 環場音響 都沒問題, 不像以往那麼難了, 所以倚賴文字紀錄是明顯落伍偏差的路線.
^^

Record ID: 1512011021R038   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/02/2017    13:17:53 (IP code: X.X.158.133)
[學英語]

“What is important is seldom urgent and what is urgent is seldom important.”

― Dwight D. Eisenhower

(“重要的事很少緊急,緊急的事很少重要的。” - 德懷特·D·艾森豪威爾)

台語常講 [緊事緩辦], 同樣道理 -- 緊事很少重要的.

Record ID: 1512011021R039   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/02/2017    13:18:33 (IP code: X.X.158.133)
暫離. Have a nice weekend!

Record ID: 1512011021R040   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/02/2017    17:57:42 (IP code: X.X.158.133)
024,
這網頁作者有這段話, 證明這令人髮指, 慘絕人寰, 歷經800年的印度種族滅絕的紀錄, 有相當高的可靠性.

"We have elaborate literary evidence of the World’s biggest holocaust from existing historical contemporary eyewitness accounts. The historians and biographers of the invading armies and subsequent rulers of India have left quite detailed records of the atrocities they committed in their day-to-day encounters with India’s Hindus."
( 華譯:
我們手中有 整理自現存的當年的目擊紀錄資料 所詳細闡述這個世界上最大的種族滅絕的文字證據.
入侵軍隊和印度後來的統治者的歷史學家和傳記作者,對他們在對印度印度教徒的日常交往中犯下的暴行作了詳盡的記錄。)

Record ID: 1512011021R041   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/02/2017    18:49:09 (IP code: X.X.158.133)
難得有人把這篇翻成了華文. 請參考. 我自己沒有看多少, 因是簡體.
還是值得參考.

伊斯蘭侵占印度時期:從世界史上被抹去的最大規模種族屠殺

Record ID: 1512011021R042   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/02/2017    19:18:28 (IP code: X.X.158.133)
暫離. Nice weekend!

Record ID: 1512011021R043   From: 台灣

回信 發言人:temo, on Dec/02/2017    19:34:52 (IP code: X.X.158.133)
我們一向想到的是印度佛教被回教所消滅, 而且印度教也驅趕佛教徒,
但徒眾更廣的印度教徒, 在回教蹂躪下也同樣大遭殃, 規模可能比佛教更大.

難怪現在印度人可能不是從前的印度人(古印度文明所遺傳下來的)了. 哀!


------------
BYE. 下線了.

Record ID: 1512011021R044   From: 台灣

本篇到此告一段落———版主

WE ARE 49ER TAIWANESE