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外獨會意見交流

 

親中礙台老公嬤

發言人:NorthStar, on Jun/05/2019    09:11:59 (IP code: X.X.122.242)
 正當蔡英文總統與全世界各主要國家領袖與媒體都在六月四日這一天針對中國「六四天安門大屠殺」三十周年發表談話,呼籲中國正視歷史問題並停止打壓中國人權與實施民主之際,「台灣海外網」最近刊出一份「李遠哲院長等發起的聯署書-請海內外鄉親週知」的通知,公開要求「請蔡英文總統放棄一已之私,以民主進步黨前途及台灣興衰絕續為念,知所進退」,並請民主進步黨人及全國同胞支持賴清德代表民進黨參與2020總統大選。並強調「這是李遠哲院長等發起的聯署書,如果您同意,請加入聯署」。

由於李遠哲在今年初才曾偕同總統府資政吳澧培、前資政彭明敏、長老教會牧師高俊明等人共同發表公開信,呼籲蔡英文總統放棄連任、交出行政權退居二線,因此這一次的舉動格外受到政壇矚目(註1)。無獨有偶,在同一天,前副總統呂秀蓮也針對行政院版的公民投票法修正草案中,新增連署人及發起人都須附身分證影本以杜絕「死人連署」,公民投票可與大選脫鉤、延長準備期等等,批評是「高度侵害個人隱私權」,更拿中國「六四天安門大屠殺事件」做為比喻,認為中國政府屠殺人民,台灣執政黨也在挾有多數執政的情況下,扼殺公民投票權,宛如「頭斷鋸腿」的惡法,最後更嗆說,民進黨一定會在下一次選舉嘗到苦果(註2)。

對於不瞭解台灣政治生態的人來說,肯定會以為李遠哲與呂秀蓮一定是與蔡英文所屬的民進黨敵對的中國國民黨陣營的人,才會在「六四」這個敏感的時機點砲口對內的痛批蔡英文以及她所屬的民進黨,但事實上,李遠哲與呂秀蓮都是台灣政壇公認的資深台獨「公嬷派」,此情此景真的是讓人感到不可思議到無法置信,但它卻是正真真實實的在台灣政壇上演中!

說起來也真巧,李遠哲上一次與吳澧培、彭明敏、高俊明等人共同發表公開信對蔡英文逼宮正是在中國國家主席習近平發表「告台灣同胞書四十周年紀念」談話對台灣推銷「一國兩制」的敏感時機(註3),這一次李遠哲與呂秀蓮這一對「公嬤」又不約而同的選在「六四大屠殺」三十周年這一天砲打蔡英文與民進黨。如果說上一次只是因為報社刊登他們的公開信的時機點和習近平發表「告台灣同胞書四十周年紀念」談話的日子撞期「純屬巧合」,這一次李、呂的大動作就很難再說只是湊巧,因此讓人不免好奇:李、呂這幾位台獨老公嬤們怎麼這麼喜歡幫中國共產黨分勞解憂、轉移焦點啊?

或許,他們這種種讓人無法理解的大動作就如一般的老阿公老阿嬤大都是疼愛孫子一樣,全都是為了力挺賴清德這一位被台灣政壇戲稱為「金孫」的蔡英文黨內初選對手使然。畢竟,一直力拱賴清德選總統的辜寬敏在日前曾直言賴清德對中國的基本立場和蔡英文完全不同所以「蔡賴配」不可能(註4),而賴清德都曾經公開主張他「親中愛台」與「不對抗中國」的立場(註5),身為「金孫」的這些老公嬤當然只有使出渾身解數的力挺「金孫」到底,即使會因此拉下蔡英文這一位當今台灣政壇最有guts為了守護台灣主權而多次公開嗆中國的總統、並妨礙台灣正一步步邁向正常國家的進程,為他們惜命命的「金孫」而「親中礙台」也再所不惜了,這大概就是老公嬤偉大的地方吧?

(註1) https://udn.com/news/story/6656/3851818
(註2) https://udn.com/news/story/6656/3852453
(註3) https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190104001186-260407?chdtv
(註4) https://news.pts.org.tw/article/432000
(註5)https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2800103
 

Record ID: 1559697119   From: 台灣

回信 發言人:我見, on Jun/05/2019    09:41:06 (IP code: X.X.69.95)
 一群不在其位的老人叫一個沒有犯錯的總統退出競選連任,而且還是在黨內初選剛要開始的時候

民主國家會有這種事嗎?

這些人自以為是的"理念"才是真理,而而尋求連任的總統與其支持者的想法都是垃圾?

到底有沒有一點民主素養啊!
 

Record ID: 1559697119R001   From: 台灣

回信 發言人:HENRYHSU, on Jun/05/2019    09:46:57 (IP code: X.X.175.253)
 人不要臉天下無敵,選舉不是輸到脫裙子??還敢說沒有犯錯

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回信 發言人:我見, on Jun/05/2019 09:41:06 (IP code: X.X.69.95)
一群不在其位的老人叫一個沒有犯錯的總統退出競選連任,而且還是在黨內初選剛要開始的時候

民主國家會有這種事嗎?

這些人自以為是的"理念"才是真理,而而尋求連任的總統與其支持者的想法都是垃圾?
 

Record ID: 1559697119R002   From: 台灣

回信 發言人:NorthStar, on Jun/05/2019    09:48:24 (IP code: X.X.122.242)
 >>人不要臉天下無敵,選舉不是輸到脫裙子??還敢說沒有犯錯

那不是金孫當行政院長造成的?

 

Record ID: 1559697119R003   From: 台灣

回信 發言人:HENRYHSU, on Jun/05/2019    09:48:35 (IP code: X.X.175.253)
 初選到了,蔡英文騙票的手段而已 

Record ID: 1559697119R004   From: 台灣

回信 發言人:NorthStar, on Jun/05/2019    09:50:04 (IP code: X.X.122.242)
 說真的,那干你這個馬奴鳥事?


http://www.1949er.org/chat/history/200712/20071210/1197249245.htm
起義了台灣醫界正式起義反民進黨支持馬英九!!<---請按這裡

起義了台灣醫界正式起義反民進黨支持馬英九!!
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發言人:HENRYHSU, on 10/12/2007 0905 (IP code: 252.154)
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台灣醫界被民進黨利用騙這樣久,早該清醒了--
台灣醫界應該大聲說出:
我是醫生,我因為愛台灣支持馬英九
http://www.1949er.org/chat/history/200912/20091228/1261984730.htm
回信發言人:HENRYHSU, on 28/12/2009 1522 (IP code: 212.209)
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廢話,給馬英九當奴才總比給馬英九的奴才民進黨當奴才的好,
現在不是早證明了嗎??

以上內容來自 http://www.1949er.org/chat/index.php3?read+1291886598
 

Record ID: 1559697119R005   From: 台灣

回信 發言人:愚叟, on Jun/05/2019    11:36:08 (IP code: X.X.239.239)
 簍外反簍內,再欉反接枝。 

Record ID: 1559697119R006   From: 台灣

回信 發言人:NorthStar, on Jun/05/2019    11:43:04 (IP code: X.X.122.242)
 只要是在關鍵時刻扯後腿的人,不論他以前有啥豐功偉業我一律視為狗民黨的暗樁!

在這邊順便把李阿公當年這句話還給他!

 

Record ID: 1559697119R007   From: 台灣

回信 發言人:樑燕, on Jun/05/2019    12:30:49 (IP code: X.X.25.47)
 政績爛,蔡英文已無連任的正當性。 

Record ID: 1559697119R008   From: 台灣

回信 發言人:NorthStar, on Jun/05/2019    12:39:33 (IP code: X.X.122.242)
 抱歉,政績爛的部分都是賴金孫當院長時代造成的,蔡總統所負責的外交國防可是非常好。

然後有一群白痴卻硬要拱無能執執帶衰民進黨的賴金孫當總統,是腦袋有洞嗎?
 

Record ID: 1559697119R009   From: 台灣

回信 發言人:NorthStar, on Jun/05/2019    15:40:18 (IP code: X.X.122.242)
 搞了半天,這些親中礙台的老公嬷竟然要蔡英文學堯舜選賢傳承的佳話咧,這個政治童話連中國人都不信,號稱土生土長的台灣人這些親中礙台的老公嬷竟然會拿來吹捧?



https://kknews.cc/history/l2l8e92.html

禪讓其實就是逼宮,而且大多很殘忍,有一人可作證
2018-01-20 由 冷月讀史 發表于歷史

禪讓,百科給出的定義是指統治者把首領之位讓給別人,「禪」意為「在祖宗面前大力推薦」,「讓」指「讓出帝位」。

堯是黃帝以後比較著名的部落聯盟首領,他去世後,就把部落聯盟首領位置讓給了舜,推舜為帝,同時傳給了他「允執厥中(意思是指言行不偏不倚,符合中正之道)」四個字。這種讓位,歷史上稱為「禪讓」。

再之後,舜又禪讓王位給了大禹,同時也傳了十六字心傳,即中華心法:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。」這十六字即成了五千年來治國的國家哲學。


然而這裡小編想說的是,禪讓制遠沒有那麼美好,堯舜禹時代也並非那麼聖明,所謂的禪讓其實就是在逼宮。為何這麼說呢?因為在封建時代,占據主導地位的是儒家,他們一直宣揚的都是仁義道德,吹噓堯舜禹是他們為取得統治者支持的重要原因。

在部落聯盟時代,爭權奪利可以說是常態。從東夷族與華夏族之戰,華夏族與三苗族之戰,鯀奪權被堯殺死,禹的兒子啟建立夏朝,從此傳位給自己的兒子,這些過程無不充滿著爭鬥和血腥。

這些所謂的禪讓,其實都是朝中的權臣脅迫帝王退位,而由於繼承者是當政者的臣子,為避免「不忠」的罵名,所以這才打著「禪讓」的口號,以取得正統性。堯舜禹的禪讓亦是如此。


對此,中國古代唯一留存的未經秦火的編年通史《竹書紀年》就曾一針見血地指出:「舜篡堯位,立丹朱城,俄又奪之」、「昔堯德衰,為舜所囚也」、「舜囚堯於平陽,取之帝位」、「舜放(流放)堯於平陽」、「舜囚堯,復偃塞丹朱,使不與父相見也」。

《山海經》也有記載:「蒼梧之山,帝舜葬於陽,帝丹朱葬於陰」,這裡對丹朱稱呼的是「帝」。

韓非子在《說疑》中也說:「舜逼堯,禹逼舜,湯放桀,武王伐紂,此四人者,人臣弒其君者也。」

荀子在《正論》中也說:「夫曰堯舜禪讓,是虛言也,是淺者之傳,是陋者之說也。」

這裡說的是啥意思呢?意思就是說舜成為代理執政後,囚禁了堯,為了不讓丹朱(堯的長子)知道真相,從而阻止丹朱看望堯。


另外在《竹書紀年》中還有這麼一段記載。

說後來舜殺了鯀(大禹的父親),並不是因為鯀治水不利,而是因為鯀是他強有力的競爭對手,舜之所以殺鯀只是找了個治水的藉口罷了。

舜本是東夷部落的領袖,鯀和大禹是華夏部落的,雖說兩個部落聯合了,可爭鬥依然存在。後來大禹奪得政權後,將舜殺死,並且追殺了舜的兩個妃子,娥皇和女英,一直追到南方,這才有了「淚灑斑竹」這一幕。這血淚便是對那個時候奪權鬥爭的最好證明。

關於這個觀點還有一人也表示贊同,他就是曹丕。當年曹操死後,他就逼迫漢獻帝禪位於他,並且還築起了禪讓台。迫於威脅,漢獻帝不得不效仿堯舜禪讓帝位於他,禪讓大禮如期完成,曹丕正式稱帝。


在禪讓大禮完成之時,曹丕說了一句話:「孤終於知道古代的禪讓是怎麼回事了。」

權利的轉移歷來都伴隨著血腥。這世界上真正的聖人只存在傳說之中,誰都沒見過!



 

Record ID: 1559697119R010   From: 台灣

回信 發言人:香港人, on Jun/13/2019    01:22:51 (IP code: X.X.140.105)
 
香港在流血 . . . . . 請大家幫幫忙

https://m.youtube.com/watch?v=en04neCgs-s
 

Record ID: 1559697119R011   From: 中國

本篇到此告一段落———版主

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